«Muster im Lebensteppich»

Ausgehend von den aktuellen Debatten über Naturalisierung, Personbegriff und Postmoderne stellt der Verfasser die Frage, wie adäquat vom Menschen zu sprechen ist. Er findet Antworten im Werk Wittgensteins und in der literarischen Moderne. Der Schlusssatz des <I>Tractatus</I> lässt sich in Beziehung bringen zur Sprachkonzeption von Hofmannsthal und Rilke. Und während der späte Wittgenstein das Sprachspiel des <I>Seelischen</I> von der Objektsprache abhebt, zeigt die klassische Moderne den Menschen als Einzelnen in konsequenter Innensicht: Proust löst Objektivität auf in Subjektivität, Joyce ist der Dichter des <I>Bewusstseinsstroms</I>. Einen weiteren Schwerpunkt bildet Paul Celans Poetologie der <I>radikalen Individuation</I>. Von diesen Perspektiven auf das vom Menschen gelebte Leben her ergeben sich <I>Muster im Lebensteppich </I>(Wittgenstein) mit einer immanenten Sinnausrichtung.